http://chenhao1.blshe.com ★★★★★★★★★★一直在路上，爲自救而寫作，於孤清中頓悟自我。★★★★★★★★★★〓〓博的涵義包含慎獨及靜虛。積水成河，積土成山，積善成林蔭，積德成大道。—易道禪〓〓 Thu, 28 August 2008 11:38:18 +0800 http://www.blshe.com 　<p>我曾是野孩子</p><p>&nbsp;</p><p>与今天农村的相比，我可以毫不逊色的讲--我曾是野孩子。</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;--题记</p><p>&nbsp;</p><p><img src="http://img.blshe.com/resserver.php?blogId=985&amp;resource=20070403193115143.jpg&amp;mode=medium" border="0" width="500" height="303" /></p><p>（家乡的燕子花书名是紫云英，那是我睡觉听花开的温床。）</p><p>我曾是野孩子</p><p>高墙上有我的足迹</p><p>竹子上面是我的乐园</p><p>现在你们连树都上不了</p><p>&nbsp;</p><p>我曾是野孩子</p><p>鱼儿是我的玩伴</p><p>有水我就要捉泥鳅捉鳝鱼，冬天也不例外</p><p>现在你们连鳝鱼洞都不认识</p><p>&nbsp;</p><p>我曾是野孩子</p><p>熟的红辣椒我摘下来就吃</p><p>花未落完的花生我就拔起来吃</p><p>现在你们连听都没有听过</p><p>&nbsp;</p><p>我曾经是野孩子</p><p>春天躺在花丛听会开的声音，小狗轻吻着花儿</p><p>秋天满山找野果子吃</p><p>现在找到野果子给你们居然还问我可以吃波</p><p>&nbsp;</p><p>我曾经是野孩子</p><p>大山上面留下了我们的欢笑</p><p>大河里面留下了我们的水漂</p><p>现在你们想玩都不知道怎么玩</p><p>&nbsp;</p><p>我曾是野孩子</p><p>我知道哪些树叶是可以吃的</p><p>我知道哪些叶子是可以当肥皂来用的</p><p>你们见了也不知道用不知道吃</p><p>&nbsp;</p><p>我曾是野孩子</p><p>拔一根胀胎的稻穗含在嘴里当笛子吹</p><p>坐着牛背满田野里面跑</p><p>现在有牛你们也不放了</p><p>&nbsp;</p><p>我曾是野孩子</p><p>捣鸟蛋是我们的拿手</p><p>叫花鸡是我们的疯狂</p><p>现在你们只有听的份了</p><p>我曾是野孩子</p><p>秋天田野老鼠怕我们到处放火烧它们</p><p>我们进村就是鸡飞狗跳</p><p>现在你们被那些吓得畏手畏脚</p><p>&nbsp;</p><p>我曾是野孩子</p><p>我们那时候都曾是野孩子，野得纯粹野得淳朴</p><p>更多的时候像一群无家可归的孩子一样，在地里摘果，在湖里洗澡，在露水的青草地上躺下数着星星入睡</p><p>无需归家</p><p>果园竹园花园庄稼土包河流草堆就是家</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p> http://chenhao1.blshe.com/post/985/248982 http://chenhao1.blshe.com/post/985/248982 http://chenhao1.blshe.com/post/985/248982 chenhao1 温馨家园 Wed, 27 August 2008 22:51:02 +0800 諶豪:走私陽光的小子[吾求精神之獨立] 　<p>无功利性读书</p><p>&nbsp;</p><p>说到读书，那几句就冒出来了，书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中有女颜如玉。</p><p>&nbsp;</p><p>这几句话出于宋真宗赵恒的《劝学诗》。其实要说这是诗，连基本的韵律都没有，称之为打油诗也有些勉强：&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>富家不用买良田，书中自有千钟粟。&nbsp;</p><p>安居不用架高堂，书中自有黄金屋。&nbsp;</p><p>出门无车毋须恨，书中有马多如簇。&nbsp;</p><p>娶妻无媒毋须恨，书中有女颜如玉。&nbsp;</p><p>男儿欲遂平生志，勤向窗前读六经。&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>现在读来总觉得很不舒服。</p><p>&nbsp;</p><p>这种功利性的读书在无形之中就歪曲了心灵、扼杀了自由的精神。</p><p>&nbsp;</p><p>我现在越来越觉得无功利性读书很重要。</p><p>&nbsp;</p><p>只有抛开那些功利的思想，才能读到常人所不能悟到的内涵。</p><p>&nbsp;</p><p>这几年来我一直抱着无功利性读书的思想来读书，随性、随心、随意。读起来惬意，没有负担，只有清净、顿悟，心旷神怡。</p><p>&nbsp;</p><p>然而现在功利性读书的风气很重，学术的功利性也很强。</p><p>&nbsp;</p><p>所以社会的浮躁，人文精神的流逝，信仰的缺少就在所难免了。</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;2008、8、25晚22:32</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>附日记；今天突然发现自己的读卡器、优盘莫名其妙的丢失了，郁闷。</p><p>&nbsp;</p> http://chenhao1.blshe.com/post/985/248007 http://chenhao1.blshe.com/post/985/248007 http://chenhao1.blshe.com/post/985/248007 chenhao1 我悟我在 Mon, 25 August 2008 22:34:24 +0800 諶豪:走私陽光的小子[吾求精神之獨立] 　<p>写给25岁的自己</p><p>&nbsp;</p><p>3岁&nbsp;裙子</p><p>3岁的我看见姑姑她们的裙子很漂亮</p><p>对妈妈说等我长大了</p><p>我也要穿漂亮的裙子</p><p>&nbsp;</p><p>也就是在三岁，居然学起做饭了，可惜没有放水，快成爆米花了。</p><p>&nbsp;</p><p>5岁&nbsp;&nbsp;&nbsp;游泳</p><p>差一点儿淹死了</p><p>从水里捞起来的是七窍流血</p><p>也没有送医院，大人将我在水里面从新洗干净带回家就完事了</p><p>&nbsp;</p><p>6岁&nbsp;上学</p><p>具体的我好像不记得了</p><p>但是我觉得在学校比家里好玩些</p><p>因为有很多小家伙一起打架一起玩</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>10岁&nbsp;打渔摸虾</p><p>10岁有水的地方就有我</p><p>我在那里捉鱼摸小虾</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>14岁&nbsp;进初中了</p><p>刚进初中衣服是洗不干净的</p><p>周末就带回家让妈妈好好洗&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>17岁&nbsp;知道什么是歪诗了</p><p>拚命的图歪诗</p><p>还有一点成效</p><p>现在是诗歌想说爱你不容易&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>19岁&nbsp;开始想一个人了</p><p>周围都黑漆漆的</p><p>夜晚格外的冷</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>22岁&nbsp;在大学里面做梦</p><p>梦到在荷花池上行走</p><p>梦到自己是水中浮萍</p><p>我想哪里是我飞翔的地方</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>23岁&nbsp;刚刚毕业</p><p>对于未来，我当时讲：&quot;毕业后，我首先考虑的不是钱的问题。我将用三年的时间来与社会打磨，思考定位自己适合做什么。找准目标，这个时候我就26岁，再奋斗四年，到30岁了，而立之年了，应该可以立起来了。&quot;</p><p>&nbsp;</p><p>24岁&nbsp;从烟草局出来</p><p>辞掉了烟草局秘书的工作</p><p>出来做证券</p><p>不管成功与否，丰富自己是重要的</p><p>&nbsp;</p><p>25岁&nbsp;&nbsp;在证券行业里面熬</p><p>&nbsp;</p><p>真的没有想到中国股市跌这么惨</p><p>怎么上去的就是怎么下来</p><p>&nbsp;</p><p>熬吧</p><p>&nbsp;</p><p>生命在于运动&nbsp;&nbsp;&nbsp;生存在于坚持</p><p>证券现在是&quot;剩&quot;者为王</p><p>生存就是发展</p><p>&nbsp;</p><p>不想加油了</p><p>油价太贵了，不划算，加点水就好了，人本来就是水货的，呵呵，70%都是水。</p><p>&nbsp;</p><p>2008年阴历七月十八(阳历2008、8、18）25岁了</p> http://chenhao1.blshe.com/post/985/244988 http://chenhao1.blshe.com/post/985/244988 http://chenhao1.blshe.com/post/985/244988 chenhao1 温馨家园 Mon, 18 August 2008 23:18:01 +0800 諶豪:走私陽光的小子[吾求精神之獨立] 　<p>文人与政治</p><p>百字感悟系统之三</p><p>&nbsp;</p><p>对政治无知的文人，只是抱着一腔热情，天真地认为自己听到的、看到的就是真的，且天真地相信书中描写的理想社会真的有那么美好。最不可救药的是随意地将自己的这份热情抛洒出去，最终只有死路一条。</p> http://chenhao1.blshe.com/post/985/243915 http://chenhao1.blshe.com/post/985/243915 http://chenhao1.blshe.com/post/985/243915 chenhao1 我悟我在 Sat, 16 August 2008 11:50:00 +0800 諶豪:走私陽光的小子[吾求精神之獨立] 　<p>阿弥陀佛520</p><p>&nbsp;</p><p>哈哈哈哈</p><p>就在今天晚上</p><p>我的桌球游戏打到了520分</p><p>&nbsp;</p><p>呵呵呵</p><p>不玩了</p><p>收手去干点别的</p><p>&nbsp;</p><p>生为何&nbsp;死亦何以无忧</p><p>阿弥陀佛</p><p><object classid="CLSID:6BF52A52-394A-11d3-B153-00C04F79FAA6" codebase="http://activex.microsoft.com/activex/controls/mplayer/en/nsmp2inf.cab#Version=5,1,52,701standby=Loading" height="60" id="nstv" type="application/x-oleobject" width="280"><param name="URL" 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face="楷体_GB2312"><p>&nbsp;</p><p>附去年七夕写的诗歌</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>现在是亲吻时间</p><p>七夕，一个人，弄首破诗来过节。</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;--题记</p><p>现在是亲吻时间</p><p>亲吻一朵玫瑰花</p><p>算好要多少时间</p><p>只许亲吻</p><p>嘿！记住啦</p><p>&nbsp;</p><p>亲吻的时间不许做一丁点别的事情</p><p>再小再下再小再小的一丁点都不许</p><p>不许你询问在春天看到丝袜喜鹊一样的女人在春风中</p><p>就像你找了多年回家的感觉</p><p>不许惦记天上的牛郎与织女</p><p>不许想这朵玫瑰为何这么美</p><p>不许碰掉玫瑰花蕊上的露珠</p><p>不许抚平玫瑰花上面的利刺</p><p>当然，也不许很快就将这朵玫瑰花带回家过小日子</p><p>不许偷听喜鹊们欢悦的叫声</p><p>不许做任何与吻无关的事情</p><p>&nbsp;</p><p>否则，亲吻就不专心就不细微就不纯洁就不神圣</p><p>要罚你重新吻</p><p>但是吻的时间长了玫瑰就不是你的了</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>快开始吧</p><p>要细细地轻轻地柔柔地慢慢地昏昏地飘飘地吻</p><p>又温柔又热烈但别惊动喜鹊</p><p>还要记住每一个细小的环节</p><p>让你的身心你的每一个细胞都感受到玫瑰清香</p><p>&nbsp;</p><p>让玫瑰花幸福地晕过去沉醉不愿醒</p><p>这是你在吻的时间惟一能做到也必须要做到的</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>好了，现在亲吻时间结束</p><p>牛郎与织女进入了温馨梦乡</p><p>喜鹊快乐的回家了</p><p>你现在可以去忙你的事情了</p><p>与一朵玫瑰花无关</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;2007年七夕</p><p>&nbsp;</p></font><p><font face="楷体_GB2312"></font></p> http://chenhao1.blshe.com/post/985/239693 http://chenhao1.blshe.com/post/985/239693 http://chenhao1.blshe.com/post/985/239693 chenhao1 这也是诗歌呀 Thu, 07 August 2008 07:07:48 +0800 諶豪:走私陽光的小子[吾求精神之獨立] 　<p>鲁迅只说过少读中国书没有说不读</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>有人讲鲁迅说过：&quot;中国书一本也不必读，要读便读外国书&quot;。我认为有些误传，回想一下，鲁迅自己抄了十年的碑文，为他打下了很厚的文学功底，所以&quot;少读中国书&quot;，倒是鲁迅的一贯思想；而&quot;中国书一本也不必读&quot;之说，却不见于16卷本《鲁迅全集》。1925年2月鲁迅在《青年必读书--应〈京报副刊〉的征求》一文中说：&quot;我以为要少--或者竟不--看中国书，多看外国书。&quot;（《华盖集》）1926年10月14日上午鲁迅在厦门大学周会上演讲三十分钟，事后他写信给许广平：&quot;这里的校长是尊孔的，上星期日，他们请我到周会演说，我仍说我的&lsquo;少读中国书&#39;主义，并且说学生应该做&lsquo;好事之徒&#39;。&quot;（《两地书（五六）》）此次演讲的纪要载23日《厦大周刊》第160期，题为《鲁迅先生演讲》</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p> http://chenhao1.blshe.com/post/985/239284 http://chenhao1.blshe.com/post/985/239284 http://chenhao1.blshe.com/post/985/239284 chenhao1 读书报告 Wed, 06 August 2008 08:25:57 +0800 諶豪:走私陽光的小子[吾求精神之獨立] 　<p>我读的国学书少得可怜</p><p>&nbsp;</p><p><font face="楷体_GB2312" size="5" color="#ff0000">近日浏览网站，发现一篇有点意识的文章，《国学需要读哪些书》，对照这个书目，自己看的书还少得可怜。</font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="5" color="#ff0000">现在一一对照。</font></p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>国学需要读哪些书？&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>(一)工具之部</p><p>&nbsp;</p><p>《书目举要》(周贞亮，李之鼎)南城宜秋馆本。这是书目的书目。</p><p>&nbsp;</p><p>《书目答问》(张之洞)刻本甚多，近上海朝记书庄有石印&quot;增辑本&quot;，最易得。</p><p>&nbsp;</p><p>《四库全书总目提要》附存目录广东图书馆刻本，又点石斋石印本最方便。</p><p>&nbsp;</p><p>《汇刻书目》(顾修)顾氏原本已不适用，当用朱氏增订本，或上海北京书店翻印本，北京有益堂翻本最廉。</p><p>&nbsp;</p><p>《续汇刻书目》(罗振玉)双鱼堂刻本。</p><p>&nbsp;</p><p>《史姓韵编》(汪辉祖)刻本稍贵，石印本有两种。此为《二十四史》的人名索引，最不可少。</p><p>&nbsp;</p><p>《中国人名大辞典》商务印书馆。</p><p>&nbsp;</p><p>《历代名人年谱》(吴荣光)北京晋华书局新印本。</p><p>&nbsp;</p><p>《世界大事年表》(傅运森)商务印书馆。</p><p>&nbsp;</p><p>《历代地理韵编》，《清代舆地韵编》(李兆洛)广东图书馆本，又坊刻《李氏五种》本。</p><p>&nbsp;</p><p>《历代纪元编》(六承如)《李氏五种》本。</p><p>&nbsp;</p><p>《经籍纂诂》(阮元等)点石斋石印本可用。读古书者，于寻常典外，应备此书。</p><p>&nbsp;</p><p>《经传释词》(王引之)通行本。</p><p>&nbsp;</p><p>《佛学大辞典》(丁福保等译编)上海医学书局</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p><font face="楷体_GB2312" size="6" color="#ff0000">工具之部没有读一本。</font></p><p>(二)思想史之部</p><p>&nbsp;</p><p>《中国哲学史大纲》上卷(胡适)商务印书馆<font face="楷体_GB2312" size="6" color="#ff0000"><strong>。（浏览过）</strong></font></p><p>&nbsp;</p><p>二十二子：</p><p>&nbsp;</p><p>《老子》 <font face="楷体_GB2312" size="6" color="#ff0000"><strong>（在读）</strong></font></p><p>《庄子》&nbsp; <strong><font face="楷体_GB2312" size="6" color="#ff0000">（读过，浅读）</font></strong></p><p>《管子》</p><p>《列子》</p><p>《墨子》 <font face="楷体_GB2312" size="6" color="#ff0000"><strong>（读过一点）</strong></font></p><p>《荀子》</p><p>《尸子》</p><p>《孙子》&nbsp; <font face="楷体_GB2312" size="6" color="#ff0000"><strong>（读过）</strong></font></p><p>《孔子集语》&nbsp; <font face="楷体_GB2312" size="6" color="#ff0000"><strong>（读过论语）</strong></font></p><p>《晏子春秋》</p><p>《吕氏春秋》 <font face="楷体_GB2312" size="6" color="#ff0000"><strong>（粗看了一下）</strong></font></p><p>《贾谊新书》</p><p>《春秋繁露》</p><p>《扬子法言》</p><p>《文子缵义》</p><p>《黄帝内经》</p><p>《竹书纪年》</p><p>《商君书》</p><p>《韩非子》</p><p>《淮南子》</p><p>《文中子》</p><p>《山海经》</p><p>&nbsp;</p><p>浙江公立图书馆(即浙江书局)刻本。上海有铅印本亦尚可用。汇刻子书，以此部为最佳。</p><p>&nbsp;</p><p>《四书》(《论语》，《大学》，《中庸》，《孟子》)最好先看白文，或用朱熹集注本<font size="5"><strong><font face="楷体_GB2312" size="6" color="#ff0000">。（认真读过几篇，但是理解不深</font>。）</strong></font></p><p>&nbsp;</p><p>《墨子间诂》(孙诒让)原刻本，商务印书馆影印本。</p><p>&nbsp;</p><p>《庄子集释》(郭庆藩)原刻本，石印本。</p><p>&nbsp;</p><p>《荀子集注》(王先谦)原刻本，石印本。</p><p>&nbsp;</p><p>《淮南鸿烈集解》(刘文典)商务印书馆出版。</p><p>&nbsp;</p><p>《春秋繁露义证》(苏舆)原刻本。</p><p>&nbsp;</p><p>《周礼》通行本。</p><p>&nbsp;</p><p>《论衡》(王充)通津草堂本(商务印书馆影印)；湖北崇文书局本。</p><p>&nbsp;</p><p>《抱朴子》(葛洪)《平津馆丛书》本最佳，亦有单行的；湖北崇文书局本。</p><p>&nbsp;</p><p>《四十二章经》金陵刻经处本。以下略举佛教书。</p><p>&nbsp;</p><p>《佛遗教经》同上。</p><p>&nbsp;</p><p>《异部宗轮论述记》(窥基)江西刻经处本。</p><p>&nbsp;</p><p>《大方广佛华严经》(东晋译本)金陵刻经处。</p><p>&nbsp;</p><p>《妙法莲华经》(鸠摩罗什译)同上。</p><p>&nbsp;</p><p>《船若纲要》(葛彗)《大般若经》太繁，看此书很够了。扬州藏经院本。</p><p>&nbsp;</p><p>《般若波罗密多心经》(玄奘译)&nbsp; <font size="6"><font color="#ff0000"><font face="楷体_GB2312">（<strong>在读）</strong></font></font></font></p><p>&nbsp;</p><p>《金刚般若波罗密经》(鸠摩罗什译，菩提流支译，真谛译)以上两书，流通本最多。</p><p><font size="6"><font color="#ff0000"><font face="楷体_GB2312">（<strong>在读）</strong></font></font></font></p><p>&nbsp;</p><p>《阿弥陀经》(鸠摩罗什译)此书译本与版本皆极多，金陵刻经处有《阿弥陀经要解》(智旭)最便。</p><p>&nbsp;</p><p>《大方广圆觉了义经》(即《圆觉经》)(佛陀多罗译)金陵刻经处白文本最好。</p><p>&nbsp;</p><p>《十二门论》(鸠摩罗什译)金陵刻经处本。</p><p>&nbsp;</p><p>《中论》(同上)扬州藏经院本。</p><p>&nbsp;</p><p>以上两种，为三论宗&quot;三论&quot;之二。</p><p>&nbsp;</p><p>《三论玄义》(隋吉藏撰)金陵刻经处本。</p><p>&nbsp;</p><p>《大乘起信论》(伪书)此虽是伪书，然影响甚大。版本甚多，金陵刻经处有沙门真界纂注本颇便用。</p><p>&nbsp;</p><p>《大乘起信论考证》(梁启超)此书介绍日本学者考订佛书真伪的方法，甚有益。商务印书馆将出版。</p><p>&nbsp;</p><p>《小止观》(一名《童蒙止观》，智觊撰)天台宗之书不易读，此书最便初学。</p><p>&nbsp;</p><p>金陵刻经处本。</p><p>&nbsp;</p><p>《相宗八要直解》(智旭直解)金陵刻经处本。</p><p>&nbsp;</p><p>《因明入正理论疏》(窥基直疏)金陵刻经处本。</p><p>&nbsp;</p><p>《大慈恩寺三藏法师传》(慧立撰)玄奘为中国佛教史上第一伟大人物，此传为中国传记文学之大名著。常州天宁寺本。</p><p>&nbsp;</p><p>《华严原人论》(宗密撰)有正书局有合解本，价最廉。</p><p>&nbsp;</p><p>《坛经》(法海录)流通本甚多<font size="6" color="#ff0000"><strong>。（在读）</strong></font></p><p>&nbsp;</p><p>《古尊宿语录》此为禅宗极重要之书，坊间现尚无单行刻本。</p><p>&nbsp;</p><p>《大藏经》缩刷本腾字四至六。</p><p>&nbsp;</p><p>《宏明集》(梁僧祐集)此书可考见佛教在晋宋齐梁士大夫间的情形。金陵刻经处本。</p><p>&nbsp;</p><p>《韩昌黎集》(韩愈)坊间流通本甚多。</p><p>&nbsp;</p><p>《李文公集》(李翱)三唐人集本。</p><p>&nbsp;</p><p>《柳河东集》(柳宗元)通行本。</p><p>&nbsp;</p><p>《宋元学案》(黄宗羲，全祖望等)冯云濠刻本，何绍基刻本，光绪五年长沙重印本。坊间石印本不佳。</p><p>&nbsp;</p><p>《明儒学案》(黄宗羲)莫晋刻本最佳。坊间通行有江西本，不佳。</p><p>&nbsp;</p><p>以上两书，保存原料不少，为宋明哲学最重要又最方便之书。此下所列，乃是补充这两书之缺陷，或是提出几部不可不备的专家集子。</p><p>&nbsp;</p><p>《直讲李先生集》(李觏)商务印书馆印本。</p><p>&nbsp;</p><p>《王临川集》(王安石)通行本。商务印书馆影印本。</p><p>&nbsp;</p><p>《二程全书》(程颢、程颐)六安涂氏刻本<font size="6" color="#ff0000"><strong>。</strong></font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="6" color="#ff0000"><strong>(读过《中华书局》的《二程集》）</strong></font></p><p>&nbsp;</p><p>《朱子全书》(朱熹)六安涂氏刻本；商务印书馆影印本。</p><p>&nbsp;</p><p>《朱子年谱》(王懋竑)广东图书馆本，湖北书局本。此书为研究朱子最不可少之书。</p><p>&nbsp;</p><p>《陆象山全集》</p><p>&nbsp;</p><p>《陈龙川全集》(陈亮)通行本。</p><p>&nbsp;</p><p>《叶水心全集》(叶适)通行本。</p><p>&nbsp;</p><p>《王文成公全书》(王守仁)浙江图书馆本。</p><p>&nbsp;</p><p>《困知记》(罗钦顺)嘉庆四年翻明刻本。正谊堂本。</p><p>&nbsp;</p><p>《王心斋先生全集》(王艮)近年东台袁氏编订排印本最好，上海国学保存会寄售。</p><p>&nbsp;</p><p>《罗文恭公全集》(罗洪先)雍正间刻本，《四库全书》本与此不同。</p><p>&nbsp;</p><p>《胡子衡齐》(胡直)此书为明代哲学中一部最有条理又最有精采之书。《豫章丛书》本。</p><p>&nbsp;</p><p>《高子遗书》(高攀龙)无锡刻本。</p><p>&nbsp;</p><p>《学通辨》(陈建)正谊堂本。</p><p>&nbsp;</p><p>《正谊堂全书》(张伯行编)这部丛书搜集程朱一系的书最多，欲研究&quot;正统派&quot;的哲学的，应备一部，全书六百七十余卷，价约三十元。初刻本已不可得，现行者为同治间初刻本。</p><p>&nbsp;</p><p>《清代学术概论》(梁启超)商务印书馆。 <font face="楷体_GB2312" size="6" color="#ff0000">（大二的时候就看了）</font></p><p>&nbsp;</p><p>《日知录》(顾炎武)用黄汝成《集释》本。通行本。</p><p>&nbsp;</p><p>《明夷待访录》(黄宗羲)单行本。扫叶山房《梨洲遗著汇刊》本。</p><p>&nbsp;</p><p>《张子正蒙注》(王夫之)《船山遗书》本。</p><p>&nbsp;</p><p>《思问录内外篇》(王夫之)同上。</p><p>&nbsp;</p><p>《俟解》一卷，《噩梦》一卷(王夫之)同上。</p><p>&nbsp;</p><p>《颜李遗书》(颜元，李恭)《畿辅丛书》本可用。北京四存学会增补全书本。</p><p>&nbsp;</p><p>《费氏遗书》(费密)成都唐氏刻本。(北京大学出版部寄售)</p><p>&nbsp;</p><p>《孟子字义疏证》(戴震)《戴氏遗书》本。国学保存会有铅印本，但已卖缺了。</p><p>&nbsp;</p><p>《章氏遗书》(章学诚)浙江图书馆排印本，上海刘翰怡新刻全书本。</p><p>&nbsp;</p><p>《章实斋年谱》(胡适)商务印书馆出版。</p><p>&nbsp;</p><p>《崔东壁遗书》(崔述)道光四年陈履和刻本；《畿辅丛书》本只有《考信录》，亦可够用了。全书现由亚东图书馆重印，不久可出版。</p><p>&nbsp;</p><p>《汉学商兑》(方东树)此书无甚价值，但可考见当日汉宋学之争。单行本，朱氏《槐庐丛书》本。</p><p>&nbsp;</p><p>《汉学师承记》(江藩)通行本，附《宋学师承记》。</p><p>&nbsp;</p><p>《新学伪经考》(康有为)光绪辛卯初印本；新刻本只增一序。</p><p>&nbsp;</p><p>《史记探原》(崔适)初刻本；北京大学出版部排印本。</p><p>&nbsp;</p><p>《章氏丛书》(章炳麟)康宝忠等排印本；浙江图书馆刻本。</p><p>&nbsp;</p><p>(三)文学史之部</p><p>&nbsp;</p><p>《诗经集传》(朱熹)通行本。</p><p>&nbsp;</p><p>《诗经通论》(姚际恒)闻商务印书馆将重印。</p><p>&nbsp;</p><p>《诗本谊》(龚橙)浙江图书馆《半广丛书》本。</p><p>`</p><p>《诗经原始》(方玉润)闻商务印书馆不久将有重印本。</p><p>&nbsp;</p><p>《诗毛氏传疏》(陈奂)《清经解续编》卷七百七十八以下。</p><p><font face="楷体_GB2312" size="6" color="#ff0000"><strong>《诗经》读过具体的版本不知道了。</strong></font></p><p>&nbsp;</p><p>《檀弓》《礼记》第二篇。</p><p>&nbsp;</p><p>《春秋左氏传》通行本。 <font face="楷体_GB2312" size="6" color="#ff0000">（高一的时候暑假在家里看了一个多月）</font></p><p>&nbsp;</p><p>《战国策》商务印书馆有铅印补注本。&nbsp; <font face="楷体_GB2312" size="6" color="#ff0000">(读过里面几篇文章）</font></p><p>&nbsp;</p><p>《楚辞集注》，附《辨证后语》(朱熹)通行本；扫叶山房有石印本。</p><p>&nbsp;</p><p>《全上古三代秦汉三国六朝文》(严可均编)广雅书局本。此书搜集最富，远胜于张溥的《汉魏六朝百三家集》。</p><p>&nbsp;</p><p>《全汉三国晋南北朝诗》(丁福保编)上海医学书局出版。</p><p><font face="楷体_GB2312" size="6" color="#ff0000"><strong>（我在烟草局的时候一直读的是《魏晋南北朝诗选》）</strong></font></p><p>&nbsp;</p><p>《古文苑》(章樵注)江苏书局本。</p><p>&nbsp;</p><p>《续古文苑》(孙星衍编)江苏书局本。</p><p>&nbsp;</p><p>《文选》(萧统编)上海会文堂有石印胡刻李善注本最方便。</p><p>&nbsp;</p><p>《文心雕龙》(刘勰)原刻本；通行本。</p><p><font size="6" color="#ff0000"><strong>（现在在读周振甫的）</strong></font></p><p>&nbsp;</p><p>《乐府诗集》(郭茂倩编)湖北书局刻本<font size="6" color="#ff0000"><strong>。（读过一些）</strong></font></p><p>&nbsp;</p><p>《唐文粹》(姚铉编)江苏书局本。</p><p>&nbsp;</p><p>《唐文粹补遗》(郭麟编)同上。</p><p>&nbsp;</p><p>《全唐诗》(康熙朝编)扬州原刻本，广州本，石印本，五代词亦在此中。</p><p>&nbsp;</p><p>《宋文鉴》(吕祖谦编)江苏书局本。</p><p>&nbsp;</p><p>《南宋文范》(庄仲方编)同上。</p><p>&nbsp;</p><p>《南宋文录》(董兆兆编)同上。</p><p>&nbsp;</p><p>《宋诗抄》(吕留良、吴之振等编)商务印书馆本。</p><p>&nbsp;</p><p>《宋诗抄补》(管庭芬等编)商务印书馆本。</p><p><font size="6" color="#ff0000"><strong>（宋诗读过钱钟书的《宋诗选注》）</strong></font></p><p>&nbsp;</p><p>《宋六十家词》(毛晋编)汲古阁本，广州刊本，上海博古斋石印本。</p><p><font size="6" color="#ff0000"><strong>（现在一直在读《宋词精品》）</strong></font></p><p>&nbsp;</p><p>《四印斋王氏所刻宋元人词》(王鹏运编刻)原刻本，板存北京南阳山房。</p><p>&nbsp;</p><p>《疆村所刻词》(朱祖谋编刻)原刻本。王朱两位刻的词集都很精，这是近人对于文学史料上的大贡献。</p><p>&nbsp;</p><p>《太平乐府》(杨朝英编)(四部丛刊)本。</p><p>&nbsp;</p><p>《阳春白雪》(杨朝英编)南陵徐氏《随庵丛书》本。</p><p>&nbsp;</p><p>以上两种为金元人曲子的选本。</p><p>&nbsp;</p><p>《董解元弦索西厢》(董解元)刘世衍《暖红室汇刻传奇》本。</p><p>&nbsp;</p><p>《元曲选一百种》(臧晋叔编)商务印书馆有影印本。</p><p><font size="6" color="#ff0000"><strong>（读过《元曲精品》</strong></font></p><p>&nbsp;</p><p>《金文最》(张金吾编)江苏书局本。</p><p>&nbsp;</p><p>《元文类》(苏天爵编)同上。</p><p>&nbsp;</p><p>《宋元戏曲史》(王国维)商务印书馆本。</p><p>&nbsp;</p><p>《京本通俗小说》这是七种南宋的话本小说，上海覃隐庐《烟画东堂小品》本。</p><p>&nbsp;</p><p>《宣和遗事》《士礼居丛书》本；商务印书馆有排印本。</p><p>&nbsp;</p><p>《五代史平话》残本董康刻本。</p><p>&nbsp;</p><p>《明文在》(薛熙编)江苏书局本。</p><p>&nbsp;</p><p>《列朝诗集》(钱谦益编)国学保存会排印本。</p><p>&nbsp;</p><p>《明诗综》(朱彝尊编)原刻本。</p><p>&nbsp;</p><p>《六十种曲》(毛晋编刻)汲古阁本。此书善本已不易得。</p><p>&nbsp;</p><p>《盛明杂剧》(沈泰编)董康刻本。</p><p>&nbsp;</p><p>《暖红室汇刻传奇》(刘世珩编刻)原刻本。</p><p>&nbsp;</p><p>《笠翁十二种曲》(李渔)原刻巾箱本。</p><p>&nbsp;</p><p>《九种曲》(蒋士铨)原刻本。</p><p>&nbsp;</p><p>《桃花扇》(孔尚任)通行本。</p><p>&nbsp;</p><p>《长生殿》(洪升)通行本。</p><p>&nbsp;</p><p>清代戏曲多不胜举；故举李蒋两集，孔洪两种历史戏，作几个例而已。</p><p>&nbsp;</p><p>《曲苑》上海古书流通处(？)编印本。此书汇集关于戏曲的书十四种，中如焦循《剧说》，如梁辰鱼《江东白苎》，皆不易得。石印本价亦廉，故存之。</p><p>&nbsp;</p><p>《缀白裘》这是一部传奇选本，虽多是零篇，但明末清初的戏曲名著都有代表的部分存在此中。在戏曲总集中，这也是一部重要书了。通行本。</p><p>&nbsp;</p><p>《曲录》(王国维)《晨风阁丛书》本。</p><p>&nbsp;</p><p>《湖海文传》(王昶编)所选都是清朝极盛时代的文章，最可代表清朝&quot;学者的文人&quot;的文学。原刻本。</p><p>&nbsp;</p><p>《湖海诗传》(王昶编)原刻本。</p><p>&nbsp;</p><p>《鲒埼亭集》(全祖望)借树山房本。</p><p>&nbsp;</p><p>《惜抱轩文集》(姚鼐)通行本。</p><p>&nbsp;</p><p>《大云山房文稿》(恽敬)四川刻本，南昌刻本。</p><p>&nbsp;</p><p>《文史通义》(章学诚)贵阳刻本，浙江局本，铅印本。</p><p>&nbsp;</p><p>《龚定庵全集》(龚自珍)万本书堂刻本。国学扶轮社本。</p><p>&nbsp;</p><p>《曾文正公文集》(曾国藩)《曾文正全集》本<font size="6" color="#ff0000"><strong>。（湖南人，这书是要读的，我读了）</strong></font></p><p>&nbsp;</p><p>清代古文专集，不易选择；我经过很久的考虑，选出全，姚，恽，章，龚，曾六家来作例。</p><p>&nbsp;</p><p>《吴梅村诗》(吴伟业)《梅村家藏稿》(董康刻本，商务印书馆影印本)本，无注，此外有靳荣藩《吴诗集览》本，有吴翌凤《梅村诗集笺注》本。</p><p>&nbsp;</p><p>《瓯北诗钞》(赵翼)《瓯北全集》本，单行本。</p><p>&nbsp;</p><p>《两当轩诗钞》(黄景仁)光绪二年重刻本。</p><p>&nbsp;</p><p>《巢经巢诗抄》(郑珍)贵州刻本；北京有翻刻本，颇有误字。</p><p>&nbsp;</p><p>《秋蟪吟馆诗钞》(金和)铅印全本；家刻本略有删减。</p><p>&nbsp;</p><p>《人境庐诗钞》(黄遵宪)日本铅印本。</p><p>&nbsp;</p><p>清代诗也很难选择。我选梅村代表初期，瓯北与仲则代表乾隆一期；郑子尹与金亚匏代表道咸同三期；黄公度代表末年的过渡时期。</p><p>&nbsp;</p><p>明清两朝小说：</p><p>&nbsp;</p><p>《水浒传》亚东图书馆三版本<font size="6" color="#ff0000"><strong>。（看过）</strong></font></p><p>&nbsp;</p><p>《西游记》(吴承恩)亚东图书馆再版本。</p><p>&nbsp;</p><p>《三国志》亚东图书馆本。</p><p>&nbsp;</p><p>《儒林外史》(吴敬梓)亚东图书馆四版本。</p><p>&nbsp;</p><p>《红楼梦》(曹雪芹)亚东图书馆三版本<font size="6" color="#ff0000"><strong>。（看过）</strong></font></p><p>&nbsp;</p><p>《水浒后传》(陈忱，自署古宋遗民)此书借宋徽钦二帝事来写明末遗民的感慨，是一部极有意义的小说。亚东图书馆《水浒续集》本。</p><p>&nbsp;</p><p>《镜花缘》(李汝珍)此书虽有&quot;掉书袋&quot;的毛病，但全篇为女子争平等的待遇，确是一部很难得的书。亚东图书馆本。</p><p>&nbsp;</p><p>以上各种，均有胡适的考证或序，搜集了文学史的材料不少。《今古奇观》，通行本。可代表明代的短篇。</p><p>&nbsp;</p><p>《三侠五义》此书后经俞樾修改，改名《七侠五义》。此书可代表北方的义侠小说。旧刻本，《七侠五义》流通本较多。亚东图书馆不久将有重印本。</p><p>&nbsp;</p><p>《儿女英雄传》(文康)蜚英馆石印本最佳；流通本甚多。</p><p>&nbsp;</p><p>《九命奇冤》(吴沃尧)广智书局铅印本。</p><p>&nbsp;</p><p>《恨海》(吴沃尧)通行本甚多。</p><p>&nbsp;</p><p>《老残游记》(刘鹗)商务印书馆铅印本。&nbsp;<font face="楷体_GB2312" size="6" color="#ff0000"><strong> （看过）</strong></font></p><p>&nbsp;</p><p>以上略举十三种，代表四五百年的小说。</p><p>&nbsp;</p><p>《五十年来的中国文学》(胡适)本书卷二。</p><p>&nbsp;</p><p>(跋)文学史一部，注重总集；无总集的时代，或总集不能包括的文人，始举别集。因为文集太多，不易收买，尤不易遍览，故为初学人及小图书馆计，皆宜先从总集下手</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p><font face="楷体_GB2312" size="4">附：感言</font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="4"></font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="4">对照这个数目，我读的书少得可怜。</font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="4">我喜欢读国学，读古典文学。</font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="4">读这些书，我仅仅是停留在唐诗、宋词、元曲、《古文观止》、《诗经》、百家里面孔子、老子、墨子、韩非子、荀子了解得多一下。</font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="4">但是我最景仰的是魏晋南北朝的文学。</font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="4">魏晋时期在哲学领域里，带给我们一种不同以往的清新的、理性的、逻辑的、玄思的思维，与之相伴随的，也带给了我们平等、宽容的论辩气氛，那&quot;宽衣博带，手挥麈尾注而不歇&quot;的情态或许不免失之浮华和张扬，以至于或许我们尽可以批评它不够朴实和谦恭，然而，这种外在化的张扬情态，正是魏晋人率性而为、得意忘象的内在品质的表面化，是魏晋人那种不拘形迹、目空一切的精神气质的具象化，诚然，这其中不乏装模作样者，可是，&quot;是真名士自风流&quot;，风尚风格可以模仿，内在的才性、神姿却无法模仿，因而，必然&quot;清者自清，浊者自浊&quot;，更重要的是，作为一种时尚，它摈弃退缩内敛，崇尚张扬挥洒，它不以谦恭为美德，崇尚个我的真情自在流露，从某种意义上来说，这样的名士风流，体现了人们对于自己自我肯定的强烈自信心，是主体自觉的表现。</font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="4"></font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="4">魏晋玄学着意于人的精神自由和个性价值的实现，具有对于大一统专制权利的离散和解构性。对于官本位价值观和奴性意识也是一种解毒剂。然而，中国社会特有的宗法一体化的稳定的社会结构和儒家思想的合流有效地制阻止了社会的贵族化倾向，从而使玄学思潮失却了它的体制化力量的支撑，终于无法形成对于封建主流意识形态的突破，这其中的某些悲剧色彩，令人深思。</font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="4">中华文化太深厚了。但是有一个有些惭愧的事情。对于中华传统、国学没有一个很好的定义。</font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="4"></font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="4" color="#ff0000">我自己怎么读国学，我的打算是两个方面。一是中国古代思想文化史，二是魏晋南北朝文学。</font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="4">我一直想弄清楚中华的思想史，弄懂了过去才能看得清时下，才能看得更远更深，至于&nbsp;能不能形成自己的思想体系，我给我的时间是三十到五十年的时间，对于国学尤其是思想史，没有几十年的顿悟，难得一得呀！</font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="4"></font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="4">魏晋，我景仰那时候的文人的心境。</font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="4">在读这两个方面的书时或多或少的要读到一些别的书的。</font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="4" color="#ff0000">在读书的时候我会坚持一条原则--无功利性读书。</font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="4"></font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="4"></font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="4"></font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="4"></font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="4"></font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="4"></font></p> http://chenhao1.blshe.com/post/985/238188 http://chenhao1.blshe.com/post/985/238188 http://chenhao1.blshe.com/post/985/238188 chenhao1 读书报告 Sun, 03 August 2008 19:19:20 +0800 諶豪:走私陽光的小子[吾求精神之獨立] 　<p>几个你绝对猜不到的词语本义</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p align="center"><strong>&quot;牛鬼&quot;、&quot;蛇神&quot;守佛法</strong></p><p>&nbsp;</p><p>&quot;牛鬼蛇神&quot;这一俗语广为人知是在&quot;文化大革命&quot;中，凡是思想文化领域的专家学者一概被打成&quot;牛鬼蛇神&quot;，关进&quot;牛棚&quot;劳动改造。&quot;牛鬼蛇神&quot;从此成了形形色色的坏人的代名词。</p><p>&nbsp;</p><p>&quot;牛鬼蛇神&quot;这一俗语来源于佛教用语。&quot;牛鬼&quot;和&quot;蛇神&quot;分属不同的两种类别。顾名思义，&quot;牛鬼&quot;属于鬼的系统，&quot;蛇神&quot;属于神的系统。&quot;牛鬼&quot;是地狱中的牛头鬼卒，名叫阿旁，连称为&quot;牛头阿旁&quot;，出自《五苦经》：&quot;狱卒名阿旁，牛头人手，两脚牛蹄，力壮排山。&quot;《法苑珠林》引《罪业报应教化地狱经》：&quot;牛头阿旁，以三股铁叉，叉人内著镬汤中，煮之令烂。&quot;可见，牛头阿旁的特点是力大如牛，任务是负责惩罚那些堕入地狱的坏人。</p><p>&nbsp;</p><p>&quot;蛇神&quot;属于&quot;天龙八部&quot;系统中的一种。佛教分诸天、龙及鬼神为八部，因八部中以天、龙二部居首，故曰&quot;天龙八部&quot;。&quot;天龙八部&quot;分别是：一天众，即众天神；二龙众，职掌兴云布雨的龙王；三夜叉，佛教的护法神；四乾闼婆，身上散发出浓郁的香气，管理音乐的神；五阿修罗，专门与佛作对，好战的恶神；六迦楼罗，即大鹏金翅鸟，岳飞就是这种神鸟的转世；七紧那罗，歌神，专门演奏法乐的音乐家；八摩呼罗迦，大蟒蛇神，人身蛇头。&quot;蛇神&quot;即八部最后一部的摩呼罗迦，大蟒蛇神，职责是守卫佛法。</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>最早将&quot;牛鬼&quot;和&quot;蛇神&quot;组合在一起使用的是唐朝诗人杜牧。唐朝另一位著名诗人李贺，诗风怪诞，人称&quot;诗鬼&quot;和&quot;牛鬼少年&quot;。在评价李贺的诗歌成就时，杜牧写道：&quot;鲸呿鳌掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。&quot;形容李贺的诗歌风格&quot;虚荒诞幻&quot;，简直不像人间所有。但这个词也并没有完全贬斥的意思。</p><p>&nbsp;</p><p align="center"><strong>&quot;犹豫&quot;原是两动物</strong></p><p>&nbsp;</p><p>&quot;犹豫&quot;是一个人们常用的形容词，形容一个人迟疑不决的样子。</p><p>&nbsp;</p><p>其实，&quot;犹&quot;和&quot;豫&quot;分别是两种动物。犹，猴属，又叫犹猢，郦道元在《水经注》中详细地描写了这种动物的性状：&quot;山多犹猢，似猴而短足，好游岩树，一腾百丈，或三百丈，顺往倒返，乘空若飞。&quot;还有人说犹猢长得像麂子，还有人说&quot;犹&quot;就是长达五尺的大狗。给《史记》作索隐的司马贞引用崔浩的话说&quot;犹&quot;：&quot;卬鼻，长尾，性多疑。&quot;高鼻子，长尾巴，性情多疑，一旦发现有风吹草动，立马爬到树上观察敌情，没有发现什么动静，又从树上溜下来，四处张望，突然又开始生疑，又爬回树上观察......如此这般不停地折腾自己。</p><p>&nbsp;</p><p>豫是一种古象，河南的简称&quot;豫&quot;，就是因为远古时期黄河流域森林茂盛，盛产古象而称为&quot;豫州&quot;的。不过古象跟今天的大象不太一样，这种象身躯庞大，动作不灵巧，遇事总是摇摇晃晃地拿不定主意。老子的《道德经》说它&quot;豫兮，若冬涉川&quot;，豫这种古象行动就像在冬天涉过河流一样，可见有多么小心翼翼，有多么犹疑不决。</p><p>&nbsp;</p><p>两种动物的共同点都是拿不定主意，所以人们就把它们组合在一起，形容迟疑不决的样子。</p><p>&nbsp;</p><p align="center"><strong>&quot;风骚&quot;古来不放荡</strong></p><p>&nbsp;</p><p>在今天的语义中，&quot;风骚&quot;毫无疑问是一个贬义词，而且通常都用于女人，形容女人举止放荡轻佻。但是在古代，至迟在明清之前，&quot;风骚&quot;一直都是一个褒义词。</p><p>&nbsp;</p><p>最早的时候，&quot;风&quot;和&quot;骚&quot;其实是两部文学作品的简称：&quot;风&quot;是指《诗经》中的《国风》，&quot;风&quot;即是歌谣之意；&quot;骚&quot;是指屈原的《离骚》，&quot;骚&quot;是忧愁的意思。&quot;国风&quot;是中国古代诗歌现实主义传统的源头，&quot;离骚&quot;是中国古代诗歌浪漫主义传统的源头，后人于是就用&quot;风骚&quot;来借指诗歌和文学。</p><p>&nbsp;</p><p>清朝诗人赵翼在《论诗》中写道：&quot;李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。&quot;其中&quot;江山代有才人出，各领风骚数百年&quot;早已成为脍炙人口的千古名句，意思当然就是说李白和杜甫的诗篇到了现在已经不觉得新鲜了，一代代都会有天才出现，各自引领着数百年的文学潮流。</p><p>&nbsp;</p><p>在漫长的语言流变中，到了明清时期，&quot;风骚&quot;一词渐渐引申出风光、光彩，进而又引申出风流放荡，再引申出举止轻佻的意思。这是因为随着商品经济的发展和繁荣，明清时期的市井社会已经成形，人们的生活水平日益提高，对精神文化的追求也就日益增长。加上印刷术的普及，大量的通俗话本小说开始涌现出来。同时，市井社会的粗口俚语和不健康的观念也开始影响文学作品。具体到&quot;风骚&quot;一词，&quot;风&quot;的语义中形容男女情爱的一重语义，&quot;骚&quot;的语义中形容卖弄风情的一重语义开始在市井社会的俚语中凸现出来，因此这一时期的通俗小说中大量出现&quot;风骚&quot;的贬义成分，比如明朝冯梦龙《醒世恒言》中《一文钱小隙造奇冤》故事中写道：&quot;那老儿虽然风骚，到底老人家，只好虚应故事，怎能勾满其所欲？&quot;</p><p>&nbsp;</p><p>但此时&quot;风骚&quot;的贬义语义还没有用来专指女性，还是一个男女通用的贬义词。大约到了19世纪末20世纪初，随着西风东渐，女人的主体意识慢慢觉醒，&quot;风骚&quot;一词才开始多用于女性。茅盾在小说《动摇》中如此写道：&quot;金凤姐已经走到跟前，依旧脸上搽着雪白的铅粉，嘴唇涂得猩红，依旧乜着眼，扭着腰，十分风骚。&quot;</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p align="center"><strong>&quot;鸳鸯&quot;最早指兄弟</strong></p><p>&nbsp;</p><p>今天的人们只知道&quot;鸳鸯&quot;是用来形容夫妻的，而不知道&quot;鸳鸯&quot;最早却是用来形容兄弟的。</p><p>&nbsp;</p><p>古人很早就发现了鸳鸯的特性，晋朝的崔豹在《古今注》中说：&quot;鸳鸯，水鸟，凫类也。雌雄未尝相离，人得其一，则一思而死，故曰匹鸟。&quot;&quot;鸳好内思&quot;，说的就是鸳鸯不能落单，否则就会相思而死。我国现存最早的诗文总集《昭明文选》收录的苏武与李陵诗中吟咏道：&quot;骨肉缘枝叶，结交亦相因。四海皆兄弟，谁为行路人。况我连枝树，与子同一身。昔为鸳与鸯，今为参与商。昔者长相近，邈若胡与秦。惟念当离别，恩情日以新。鹿鸣思野草，可以喻嘉宾。我有一罇酒，欲以赠远人。愿子留斟酌，叙此平生亲。&quot;苏武形容自己和李陵以前是像鸳鸯一样的好兄弟，如今却如同参星和商星，一颗在西，一颗在东，此出彼没，永远不能再相见了。曹植的《释思赋》是赠给弟弟的，&quot;以兄弟之爱，心有恋然，作此赋以赠之&quot;，其中写道：&quot;乐鸳鸯之同池，羡比翼之共林。&quot;也是用鸳鸯比喻兄弟。</p><p>&nbsp;</p><p>到了唐朝，诗人们开始用鸳鸯比喻恩爱夫妻。卢照邻的《长安古意》一诗最早使用了这个比喻：&quot;得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。比目鸳鸯真可羡，双去双来君不见。&quot;自此之后，诗人们开始争相吟咏鸳鸯这一爱情的意象。最有名的是温庭筠所作《南歌子》：&quot;手里金鹦鹉，胸前绣凤凰。偷眼暗形相。不如从嫁与，做鸳鸯。&quot;从鸳鸯的这一爱情意象演变出许许多多男欢女爱的意象，比如&quot;鸳侣&quot;、&quot;鸳盟&quot;、&quot;鸳衾&quot;、&quot;鸳枕&quot;、&quot;鸳鸯偶&quot;、&quot;鸳梦重温&quot;等等。</p><p>&nbsp;</p><p align="center"><strong>古人为何怕&quot;尤物&quot;</strong></p><p>&nbsp;</p><p>今天的男人们把具有魅惑力的漂亮女人称作&quot;尤物&quot;，一看见&quot;尤物&quot;恨不得立马就据为己有。孰不知在古代，&quot;尤物&quot;是男人们，尤其是以道德高尚自诩的男人们避之唯恐不及的对象。</p><p>&nbsp;</p><p>在小篆字形中，&quot;尤&quot;被描绘成植物屈曲生长、受到阻碍的样子，受到阻碍还能继续生长，则显示出它的优异，因此&quot;尤&quot;的本义就是最优异的意思。</p><p>&nbsp;</p><p>&quot;尤物&quot;一词最早见于《左传&middot;昭公二十八年》。晋国大夫叔向想娶申公巫臣和夏姬所生的漂亮女儿为妻，叔向的母亲规劝他说&quot;甚美必有甚恶&quot;，然后得出结论：&quot;夫有尤物，足以移人；苟非德义，则必有祸。&quot;意思是尤物的能量足以改变人的精神状态，使人心理和行为统统失衡；如果男人不是有德有义的正人君子，根本不可能镇住这种尤物，祸患也就随之而来了。</p><p>&nbsp;</p><p>在唐朝诗人元稹所作的《莺莺传》中，对&quot;尤物&quot;一词的解释更加详细。张生对崔莺莺始乱终弃后，为了良心上的安宁，讲了一篇大道理，其中的关键词就是&quot;尤物&quot;：&quot;大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖于人。使崔氏子遇合富贵，乘宠娇，不为云，不为雨，为蛟为螭，吾不知其所变化矣。昔殷之辛，周之幽，据百万之国，其势甚厚。然而一女子败之，溃其众，屠其身，至今为天下僇笑。予之德不足以胜妖孽，是用忍情。&quot;</p><p>&nbsp;</p><p>意思是：凡是尤物，不害己必害人。假如崔莺莺嫁给富贵之人，凭着娇宠，不为云，不为雨，为蛟为龙，我不知道她能变化到何种程度。过去的殷纣王和周幽王，据百万之国，国家强盛，然而一个女子就让他们亡国了，众叛亲离，死无葬身之地，成了天下人的笑柄。我的德行不足以胜过妖孽，只有忍情，和她分手。</p><p>&nbsp;</p><p>可见，在古人心目中，惟一能够跟&quot;尤物&quot;相抗衡，能够镇得住&quot;尤物&quot;的，惟有崇高的德行。</p><p>&nbsp;</p><p align="center"><strong>&quot;千金&quot;原指男儿&nbsp;&quot;相好&quot;竟是佛教敬语</strong></p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>任何一个词汇，都可能包含着种种的文史哲典故，语义的变迁、流转，以及中国人特有的思维方式、思维的力度与文明的向度。学习传统文化，就得一字一词，细抠慢捋，究本求原，始得头绪。&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p align="center"><strong>&quot;假寐&quot;不是装睡觉</strong></p><p>&nbsp;</p><p>蒲松龄的名篇《狼》讲了这样一则寓言故事：一位屠夫卖肉回来，天色已晚，有两只狼跟上了他。屠夫把肉扔给它们也没有阻止它们继续跟踪。在一个草垛前，屠夫和两只狼对峙。过了一会儿，一只狼离开，另一只狼坐在屠夫前面&quot;假寐&quot;。趁着这个工夫，屠夫暴起杀了这只&quot;假寐&quot;的狼，又转到草垛后面，杀了那只想从后面实施偷袭的狼。很多注释都把&quot;假寐&quot;解释成&quot;假装睡觉&quot;，这是错误的。&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>《诗经&middot;小弁》：&quot;假寐永叹，维忧用老。&quot;郑玄笺：&quot;不脱冠衣而寐曰假寐。&quot;高亨注：&quot;假寐，不脱衣帽打盹。&quot;朱熹注：&quot;不脱衣冠而寐曰假寐，精神愦耗，至于假寐之中而不忘永叹，忧之之深，是以未老而老也。&quot;可见，&quot;假寐&quot;是不脱衣服打盹儿。《左传&middot;宣公二年》载：&quot;盛服将朝，尚早，坐而假寐。&quot;上朝的时候穿上朝服，时间还早，于是坐着&quot;假寐&quot;了一小会儿。如果&quot;假寐&quot;是假装睡觉，这位上朝的大臣干吗要装睡呢？难道是让国君看到这一幕，表扬自己很辛苦吗？&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>《狼》的故事也是一样。第二只狼想趁第一只狼偷袭的工夫打个盹儿，小睡一会儿，才会被屠夫抓住这个机会&quot;暴起&quot;杀了它。如果该狼仅仅是在假装睡觉，可想而知注意力一定还在屠夫身上，屠夫不可能暴起杀了它。该狼没有衣帽可脱，因此&quot;假寐&quot;一词不仅可以用于人，也可以用于动物，泛指打盹儿。&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>《红楼梦》里的两个例子更加明显：&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>其一：&quot;一日，供毕早饭，因此时天气尚长，贾珍等连日劳倦，不免在灵旁假寐。&quot;&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>其二：&quot;袭人果然伏侍他睡下，便预备下了茶水，关好了门，进里间去照应一回，各自假寐，宝玉若有动静，再为出来。&quot;&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>这两处都不可能是&quot;假装睡觉&quot;，而是打盹儿的意思。&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p align="center"><strong>朱门酒肉并不臭</strong></p><p>&nbsp;</p><p>&quot;朱门酒肉臭，路有冻死骨&quot;出自杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》一诗，这两句诗历来都被视为封建统治阶级奴役劳动人民的典型写照，其中最显眼的字眼当然是一个&quot;臭&quot;字。但是，如果把&quot;臭&quot;理解成发臭的臭，这句诗就变成一句不符合逻辑的诗了。&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>朱门，当然是指有权有钱者的大门了，只有他们才有资格把门漆成&quot;朱门&quot;--大红色的门。朱门里面大吃大喝，吃不完剩下的就倒到外面，结果时间长了就变臭了。&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>作为对比，朱门的酒肉变臭了，可是路边却赫然罗列着因为冻死饿死的贫民流民的白骨。&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>这是一副多么鲜明的对比啊！贫富分化，杜甫的诗句成为了一个典型的教科书式的控诉。&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>其实，在古汉语中，&quot;臭&quot;的本义却不是发臭的臭。&quot;臭&quot;是一个会意字，从犬，从自（鼻），因为狗的鼻子非常灵敏，因此从狗的鼻子会意而创造了这个字。所以&quot;臭&quot;应该念作&quot;嗅&quot;，意思是闻气味，不管什么气味都闻，香的臭的都闻。如果作为名词，&quot;臭&quot;是气味的总名，所有的气味--香、臭、腥、臊--全都可以叫&quot;臭&quot;，此之谓&quot;气味之总名也&quot;。&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>更有甚者，《易经》甚至说：&quot;同心之言，其臭如兰。&quot;如果咱俩同心同德，那么咱俩说出来的话它的气味就像兰花那样馥郁芳香。&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>这个&quot;臭&quot;哪里还有咱们今天以为的发臭的意思，简直就是知己和恋爱男女之间的吹气如兰啊！&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>因此，&quot;朱门酒肉臭，路有冻死骨&quot;全句的意思跟普通的理解就不太一样了--朱门里面的酒肉散发出绵绵不绝的香气，朱门外面的路上却因为天寒地冻，冻死了无数的穷人，有的穷人死的时间长了，白骨都露出来了。&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p align="center"><strong>&quot;走后门&quot;是滑稽戏</strong></p><p>&nbsp;</p><p>谁都知道&quot;走后门&quot;是什么意思，但是这句俗语是怎样来的，起源于何时就很少有人知道了。&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>这句俗语出自北宋年间的一出滑稽戏。&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>宋徽宗崇宁元年（1102年），起用蔡京为相，蔡京开始严酷迫害元礻右党人。所谓元礻右党人是指宋哲宗元礻右年间反对变法的旧党，以司马光为首，包括苏轼、苏辙、黄庭坚等人。蔡京拟出了一个120人的庞大名单，称作奸党，宋徽宗亲自书写姓名，刻于石上，竖于端礼门外，史称&quot;元礻右党人碑&quot;。凡是元礻右党人的子孙，一律不许留在京师，不许参加科考，而且碑上列名的人一律&quot;永不录用&quot;，而且一概不许出现和提到&quot;元礻右&quot;的字眼。&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>洪迈《夷坚志》记载了一则《优伶箴戏》的故事。有一次宋徽宗和蔡京等大臣看戏，一个伶人扮作宰相，坐着宣扬朝政之美。一个僧人请求他签署准许游方的文件，宰相一看僧人的戒牒，是元礻右三年颁发的，立刻收缴毁掉，还让僧人还俗。一个道士的度牒也丢了，宰相一问也是元礻右年间颁发的度牒，立刻剥掉道士的道服，让他做平头百姓。一个士人是元礻右五年获得荐举的，按照对元礻右党人的政策，应该免掉荐举，负责管理官员的礼部不予录用，把他赶走了。过了一会儿，宰相家主管私家财库的官员附在宰相的耳边小声说：&quot;今天在国库，申请相公您的料钱一千贯，没想到拨下来的全部都是元礻右年间所铸的钱，我来向您请示这些钱咱们到底要不要？&quot;宰相低头想了半天，悄悄对官员说：&quot;从后门搬入去。&quot;旁边的伶人举起手中所持的棍棒，照着宰相的脊背就打，一边打一边骂道：&quot;你做到宰相，原来也只要钱！&quot;&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>宋徽宗和诸大臣看到这里，大家不约而同地噗哧一笑，不知道蔡京笑了没有。如此辛辣的讽刺，在封建社会，也只能出现在这种滑稽戏里面。从此之后，&quot;走后门&quot;就成为以权谋私的代名词，一直流传到现在。</p><p>&nbsp;</p><p align="center"><strong>淑女、美人和佳人</strong></p><p>&nbsp;</p><p>虽然&quot;佳人&quot;一词如今在人们的口语中已不常用，但是作为&quot;淑女&quot;和&quot;美人&quot;的伴生词，仍然有必要辨析一下它的含义。&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>在今人的概念中，淑女是指那种气质优雅、性格文静的女子，殊不知在古代，淑女根本不具备今天赋予的这些特征。大家耳熟能详的《诗经&middot;关雎》中的名句&quot;窈窕淑女，君子好逑&quot;，一直被误解。&quot;窈窕&quot;大家都容易误解为身材修长，三围符合标准，其实&quot;窈窕&quot;是指文静而美好，跟身材没有任何关系。&quot;淑女&quot;是指善良的女子。古代对官员妻子的诰封有&quot;淑人&quot;的封号，属三品，即是从道德上的肯定，心地善良，跟相貌同样没有任何关系。&quot;好&quot;读作三声，人们常常读作四声，意思就是它的本义--美好。&quot;逑&quot;读作qiu，本来是动词，&quot;聚合&quot;的意思，后来变化为名词，意思是配偶。&quot;好逑&quot;的意思就是佳偶，而不是通常以为的&quot;喜欢去追求美女&quot;--那样就成了好色之徒，哪里还能称为君子呢。&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>因此，&quot;窈窕淑女，君子好逑&quot;的意思就是--文静善良的女子是君子的佳偶。&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>在古代，淑女、美人和佳人之间存在着巨大的区别，今天的人们把这三种类型一概当作美女的代名词，误解可谓深矣！&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>在古代，淑女是指道德善良的女子，君子是儒家学说中理想的人格典范，这种人格是儒家&quot;仁&quot;的观念的具体落实，落实在了君子身上，君子是更富有道德的完美人格，所以淑女配君子，有道德的女子才是君子的佳偶。&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>美人是指形貌好看、漂亮的女子，这种女子的最大特点就是美丽，至于道德是否高尚、心地是否善良，则没有硬性要求；英雄是体格健壮、人格力量强大、战功赫赫的外向型人物，因此美人配英雄，仅仅需要外貌漂亮就行了。&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>佳人虽然也是指美人，但它和美人的最大区别在于美人主要指容貌，佳人则主要指性情和体态，因为&quot;佳&quot;有&quot;善&quot;的含义。佳人既要体貌美丽端庄，又有一定的道德要求，因此佳人常常用来指怀念的女子或者理想中的女子。古代才子配佳人，是因为才子都是文人，文人总是好高骛远，将&quot;美人&quot;追到手后立马觉得索然无味，心意又转向了别的&quot;美人&quot;，觉得没有得到的&quot;美人&quot;才是&quot;佳人&quot;。美人是世俗化的美人，佳人是理想化的美人，所以李延年才会如此对汉武帝唱道：&quot;北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国？佳人难再得。&quot;超凡脱俗和再难得到是&quot;佳人&quot;的两大特征。&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p align="center"><strong>&quot;女大十八变&quot;、&quot;相好&quot;的来历</strong></p><p>&nbsp;</p><p>在今天人们的口语中，&quot;女大十八变&quot;是形容女孩长大之后容貌的巨大变化，多用于赞美女孩越变越美，所以这句话后面紧跟着&quot;越变越好看&quot;。但这个俗语到底是怎样形成的，它的原始含义是什么，很多人就不知道了。&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>&quot;女大十八变&quot;本来是一个佛教用语。据《景德传灯录》记载，有一位女尼准备开堂说法，去向谭空和尚询问，谭空和尚说：&quot;你是女尼，女人是五障之身，不能开堂说法。&quot;&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>女尼很扫兴，也很女权主义，就反问道：&quot;那龙女八岁就成佛了，又当怎讲？&quot;&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>谭空和尚回答道：&quot;龙女有十八变，你倒是变一变给我看看啊！&quot;&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>女尼无话可说，只好强词夺理：&quot;再变也是个野狐精！&quot;&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>谭空和尚哭笑不得，将女尼赶了出去。&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>谭空和尚所说的&quot;龙女十八变&quot;的故事记载在《法华经》的《提婆达多品》中。文殊师利菩萨在龙宫中说法，说的是《法华经》，度化了很多条龙。智积菩萨表示怀疑，对文殊师利菩萨说：&quot;《法华经》是一部精深幽妙的佛经，听到此经的人怎么可能那么快就成佛了呢？&quot;&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>文殊师利菩萨回答道：&quot;龙王有个女儿，才八岁，虽然年龄幼小，但她却有慧根，凡是诸佛说的法她都能够听懂。龙女能深入禅定，通达诸法，于一刹那之间发大菩提心，辩才无碍。她慈念一切众生，视一切众生为赤子，功德圆满，因此她能速成菩提。&quot;&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>智积菩萨还是不相信，并拿释迦牟尼佛成佛之前所受的种种磨难来比拟，话还没说完，突然之间龙女现身在法会中，向诸菩萨顶礼之后，有位菩萨提出了和谭空和尚一模一样的问题，即龙女是五障之身，不能成佛。龙女于是拿出一颗宝珠，献给了佛，佛也接受了。</p><p>&nbsp;</p><p>龙女问：&quot;我献宝珠，佛接受，这件事快不快？&quot;&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>智积菩萨回答道：&quot;快。&quot;&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>龙女说：&quot;以您的神力观看我成佛，比这还快。&quot;&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>说时迟那时快，龙女一刹那之间就现出男子身，立刻往南方的无垢世界，坐在宝莲花上，即刻成佛，得到了三十二相和八十种好。&quot;相&quot;是佛显而易见的庄严德相，共三十二相；&quot;好&quot;是佛微细隐秘难见的庄严德相，共八十种好。三十二相和八十种好合称&quot;相好&quot;，这便是&quot;相好&quot;一词的由来，但是和今天&quot;相好&quot;的意思却大相径庭。&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>龙女成佛，佛共有十八种神变，因此民间称&quot;龙女十八变&quot;，后来慢慢演变成了&quot;女大十八变&quot;。&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p align="center"><strong>&quot;千金&quot;原本是男儿</strong></p><p>&nbsp;</p><p>在今天，家有娇女称为&quot;千金&quot;。&quot;千金小姐&quot;特指未婚女子，女子结婚之后，身价立马缩水，不能再被称为&quot;千金&quot;了。不过，鲜为人知的是，在古代，&quot;千金&quot;最早却是指男孩儿。&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>&quot;金&quot;是古代的货币单位，秦始皇统一六国之后，也统一了币制，规定货币分为两种：黄金为上币，计量单位为&quot;镒&quot;，一镒等于二十两或者二十四两；铜为下币。但是古人却不用镒或两来称呼货币，而是用&quot;金&quot;称呼，比如&quot;马一匹百金&quot;之类。汉代以一斤黄金为一金。《史记&middot;项羽本纪》载：&quot;项王乃曰：&lsquo;吾闻汉购我头千金，邑万户。&#39;&quot;项羽的头值一千斤黄金，可见有多贵重。后来&quot;千金&quot;就引申为贵重的意思，并诞生了诸如&quot;一字千金&quot;、&quot;一诺千金&quot;、&quot;春宵一刻值千金&quot;、&quot;五花马，千金裘&quot;等等许多典故。&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>第一次把&quot;千金&quot;用来比喻人，出自《南史&middot;谢弘微传》。南朝梁的著名文学家谢月出（fěi），字敬冲，陈郡阳夏（今河南太康）人，谢庄的儿子。谢月出小时候非常聪明，谢庄很喜欢这个儿子，常常让他跟随左右，外出游玩的时候也带上他。谢月出十岁就能写一手好文章，有一次谢庄带着他去土山游玩，让谢月出写一篇命题作文，谢月出拿过笔来一气呵成，谢庄看了之后，不由得大喜过望。谢庄的朋友对谢庄说：&quot;你这个儿子真是神童，将来一定发达。&quot;谢庄抚着儿子的后背，心花怒放地说：&quot;真吾家千金。&quot;真是我家的千金啊！&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>那时南朝的宋代还没有被齐、梁两个朝代取代，谢月出的名声甚至传到了宋孝武帝的耳朵眼里，有一次宋孝武帝去姑苏（苏州）游玩，特意命谢庄带上谢月出一起前往，并让谢月出写了一篇《洞井赞》的命题作文，谢月出随随便便就写完了，宋孝武帝看完之后感叹道：&quot;虽小，奇童也。&quot;后来，谢月出果然成为了著名文学家，官至尚书令，&quot;千金&quot;这个比喻也流传了下来，但是专指男孩儿。&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>到了元朝，张国宾所作《薛仁贵荣归故里》一剧中才把&quot;千金&quot;和女孩儿联系起来：&quot;小姐也，我则是个庶民百姓之女，你乃是官宦人家的千金小姐，请自稳便。&quot;显然，在张国宾写作此剧之前，民间已经改换了&quot;千金&quot;一词的原始含义，而用来指称女孩儿了，张国宾只是在剧中使用了&quot;千金小姐&quot;这一称谓而已。一直到今天，&quot;千金&quot;一词的含义早已固定下来，专指未婚女子了。&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p><strong>附</strong></p><p><strong></strong></p><p><strong>这两天我浏览博文，发现博友用错了两个词语。我随后找到了本意。现在一并放来。</strong></p><p>&quot;七月流火&quot;语出《诗经&middot;国风&middot;豳风》&quot;七月流火，九月授衣&quot;。 </p><p>所谓&quot;流火&quot;，《辞海》缩印本第952页释义：&quot;火，星名，即心宿。每年夏历五月间黄昏时心宿在中天，六月以后，就渐渐偏西。时暑热开始减退。&quot;另孔颖达疏：&quot;于七月之中有西流者，是火之星也，知是将寒之渐。&quot;由此可见，&quot;七月流火&quot;虽与节气、气候有关，但绝不是形容暑热之词。故余冠英《诗经选译》对此说得更为简洁明了：&quot;秋季黄昏后大火星向西而下，就叫做&lsquo;流火&#39;&quot;。 </p><p>&quot;七月&quot;指夏历的七月；&quot;流&quot;，指移动，落下；&quot;火&quot;指星名&quot;大火星&quot;（不是绕太阳运行的火星），即心宿。 </p><p>&quot;大火星&quot;是一颗著名的红巨星，能放出火红色的光亮，每年夏历的五月黄昏，位于正南方，位置最高。夏历的七月黄昏，大火星的位置由中天逐渐西降，&quot;知暑渐退而秋将至&quot;。人们把这种现象称作&quot;七月流火&quot;。 </p><p>所以，&quot;七月流火&quot;的真实意思，是说在夏历七月，天气渐渐转凉，每当黄昏的时候，可以看见大火星从西方落下去。</p><p>话说三千年前，周成王下面有一个豳（bīn）国，在今陕西省彬县。豳国很早以前是周民族的农业文化发祥地。那时历法尚未完善，指导农事活动要靠观星。每年夏末，一颗名叫火的红星 天蝎座阿耳法星，蝎心 ，端端正正出现在正南方天空。凭着祖传观察经验，农夫知道夏天完了，秋天来了，一年中最忙的秋收时节到了。 </p><p>匆匆又是数日，秋夕同一时刻，农夫又看南天，发现那颗大火较之数日前向西移下坠了。又过数日，西移下坠更甚。一个月后的同一时刻，再看南天，大火已移坠到西边地平线上，太低，翳于云雾，遮于山岳，看不见了。各位看官，这个过程就叫&quot;七月流火&quot;。仅此一解，不可有二。水向低头曰流。大火向西移坠也在流啊。火在这里独禀内涵，其义特殊，专指天蝎座阿耳法星，中国古代天文学称为心宿二，绝非&quot;赤日炎炎似火烧&quot;之火。望文生义，会闹笑话。 </p><p>&quot;七月流火，九月授衣&quot;是《豳风&middot;七月》的开头两句。前句是引子，天气渐渐凉了。后句是落脚，该缝制寒衣了。另外要说的是，三千年前用太阴历，可知那时七月即今八月。今若想观察，要到阳历九月才行。</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>名媛.对女士的雅称<br />根据美国社会学家T.Veblen的研究，&quot;名媛&quot;的产生背景，源自于十九世纪末、二十世纪初的工业革命。当时出现一群不具贵族血统的新富阶级，因投资金融事业一夜致富，这些暴发户的妻子女儿为了向世人炫耀财富，身着华服出入社交场合，跻身上流社会，由于不具有伯爵夫人、公主等贵族称谓，被统称为&quot;名媛&quot;。<br />现在讲名媛是对有身份有地位的女人的雅称，她们因为一般会出席一些交际场合，就被这样称呼。与身份的关系或者有无褒贬要看人们怎样看她和评价她</p> http://chenhao1.blshe.com/post/985/237046 http://chenhao1.blshe.com/post/985/237046 http://chenhao1.blshe.com/post/985/237046 chenhao1 不是我写的 Thu, 31 July 2008 23:23:28 +0800 諶豪:走私陽光的小子[吾求精神之獨立] 　<p>写作的一点心得</p><p>《百字感悟系统之二》</p><p>我没有学过中文，也没有人指点我要怎么写东西。</p><p>自己在写的过程中总结了一下怎么写。</p><p>一是，写清楚，让人家知道你要说什么。</p><p>二是，写简洁，简洁包括素材的提炼与不讲废话。</p><p>三是，求意境。这是最难的。能写到这个地步，文章就很不错了。</p><p>对于诗歌，这三条也一样可以的。</p><p>有一点是很关键的。</p><p>写作分为两部分，领悟与表达。</p><p>对这两个部分分别加以分析，看自己在哪方面欠缺，就去补。</p><p>怎么补，我的方法是，领悟有问题就多读书多拜师。</p><p>表达有问题，就去与人家聊天。到了写作的时候再按照上面三条来加以整理。</p> http://chenhao1.blshe.com/post/985/236553 http://chenhao1.blshe.com/post/985/236553 http://chenhao1.blshe.com/post/985/236553 chenhao1 我悟我在 Wed, 30 July 2008 22:18:12 +0800 諶豪:走私陽光的小子[吾求精神之獨立] 　<p>7月天我居然还可以睡棉被盖被子</p><p>&nbsp;</p><p>长沙最近最高的气温将达到42度，这好像对我没有什么影响似的。</p><p>&nbsp;</p><p>这么热的天气，我晚上睡觉一不要空调、二不要电风扇、三不要凉席、四居然还要拿棉被盖下肚子的。</p><p>&nbsp;</p><p>一起租房子住的同学说，真的服我了。我也有点觉得。</p><p>&nbsp;</p><p>其实我是不怕热的。</p><p>&nbsp;</p><p>记得我十来岁的时候，七月在姨娘家里，中午睡在沙发上面，汗从我的身上流下来，流到沙发上面，再流到地上面，我居然睡得很安慰。</p><p>&nbsp;</p><p>热不要紧，只要安静，一吵，我就很烦了。</p><p>&nbsp;</p><p>家里在农村，每次回家一天都要睡十几个小时，到了家里好像睡不醒似的。家里安静、静心。</p><p>&nbsp;</p><p>我不怕热好像有点遗传。</p><p>&nbsp;</p><p>我妈妈在夏天也是不敢睡凉席的。睡凉席弄得不好就会感冒的。</p><p>我爸爸就有得受了，晚上爸爸要睡凉席吹风扇，妈妈要睡被子盖被子。爸爸只好将凉席一半铺在床上一半在地上。呵呵</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>这么热不怕热，也为国家节约一点能源。呵呵。</p> http://chenhao1.blshe.com/post/985/235165 http://chenhao1.blshe.com/post/985/235165 http://chenhao1.blshe.com/post/985/235165 chenhao1 随性生活 Sun, 27 July 2008 23:21:48 +0800 諶豪:走私陽光的小子[吾求精神之獨立] 　<p>书是保鲜剂</p><p>《百字感悟系统之一》</p><p>&nbsp;</p><p>毕业了，书一直带着。很简单。书是保鲜剂。社会繁杂，在书里面可以获得久违的宁静与慰籍，护心、养性、怡神。还一个真我。</p><p>&nbsp;</p><p>知性、知根、方能知我。</p><p>&nbsp;</p><p>《大学》言&quot;知而后能定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得&quot;。</p><p>&nbsp;</p><p>我想我悟到了一些东西的。</p> http://chenhao1.blshe.com/post/985/233879 http://chenhao1.blshe.com/post/985/233879 http://chenhao1.blshe.com/post/985/233879 chenhao1 我悟我在 Thu, 24 July 2008 19:48:32 +0800 諶豪:走私陽光的小子[吾求精神之獨立] 　<p>周末购书目录</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>周五区域经理打电话给我，对我说，我加底薪了。</p><p>呵呵，我在公司上班有三个没有想到。</p><p>一是没有想到我的证券从业考试会通过，全公司只过了三个客户经理。</p><p>二是没有想到我会转正，成为正式员工。</p><p>三是没有想到这这么烂的股市行情下面我居然还可以加底薪。</p><p>&nbsp;</p><p>我没有想上面三个问题。是因为我觉得，我自己将我自己做的事情做好就可以了，有了成绩人家是看得到，人家会考虑你的。这是很简单的道理。农民只有好好种田，才有好的收获。农民绝不会对田地说，你给我长出好的庄稼，我再来好好耕种你。</p><p>&nbsp;</p><p>事实上我在考试之前就看了快一个月的书了，在考试的前三天晚上熬夜看书抽了四包烟。看书到快三点。在考试的前一个晚上，我看书看到快一点的时候，很困了，抽烟打连火一根接一根都提不起精神，于是去洗个冷水澡还是没有精神，考虑到白天上午有两门考试，不要将自己弄得太累了，就去睡觉了。但是我在五点半就起来了，看书看到六点半，人很累，睡了一小会儿到了七点起来，于是去考试。终于考过了。</p><p>&nbsp;</p><p>在公司我也没有提什么。我知道只有我自己先做好才是重要的，你做了事情人家会看到的。自己考虑的是怎么将事情做好，其余的不要考虑那么多。</p><p>&nbsp;</p><p>我现在还是没有什么爱好，唯一的爱好就是看书。</p><p>加薪了，就给自己一点奖赏--买一些书。</p><p>&nbsp;</p><p>《呼呼法治的市场经济》&nbsp;&nbsp;&nbsp;吴敬琏&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;三联书店</p><p>《藏书的乐趣》&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;德&nbsp;&nbsp;乌尔夫.D.冯.卢修斯&nbsp;&nbsp;&nbsp;三联书店</p><p>《沉思录》&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;马可.奥勒留.安东尼&nbsp;&nbsp;&nbsp;三联书店</p><p>《中国文学批评&nbsp;&nbsp;中国散文概论》&nbsp;&nbsp;&nbsp;方孝岳&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;三联书店</p><p>《金刚经&nbsp;心经&nbsp;&nbsp;坛经》&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;中华书局</p><p>《文心雕龙今译》&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;周振甫&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;中华书局</p><p>《文化哲学》&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;法&nbsp;&nbsp;阿尔贝特.施韦泽&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;上海世纪出版社</p><p>&nbsp;</p><p>呵呵！好好读书吧！</p> http://chenhao1.blshe.com/post/985/231946 http://chenhao1.blshe.com/post/985/231946 http://chenhao1.blshe.com/post/985/231946 chenhao1 随性生活 Sun, 20 July 2008 15:32:02 +0800 諶豪:走私陽光的小子[吾求精神之獨立] 　<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;国金证券财富中心投资经理廖原二季度投资季报</p><p>二季度金领航产品收益统计表</p><p>&nbsp;</p><table><tbody><tr><td valign="top" width="132"><p>代码/股票名称</p></td><td valign="top" width="108"><p>金领航</p><p>买入时间</p></td><td valign="top" width="108"><p>金领航</p><p>买入价格</p></td><td valign="top" width="108"><p>金领航</p><p>卖出时间</p></td><td valign="top" width="108"><p>金领航</p><p>卖出价格</p></td><td valign="top" width="60"><p>收益率</p></td></tr><tr><td valign="top" width="132"><p>600740山西焦化</p></td><td valign="top" width="108"><p>4月9&nbsp;&nbsp;日</p></td><td valign="top" width="108"><p>13.15</p></td><td valign="top" width="108"><p>5月5日</p></td><td valign="top" width="108"><p>16.80</p></td><td valign="top" width="60"><p>28%</p></td></tr><tr><td valign="top" width="132"><p>601186中国铁建</p></td><td valign="top" width="108"><p>4月9&nbsp;&nbsp;日</p></td><td valign="top" width="108"><p>10.60</p></td><td valign="top" width="108"><p>5月5日</p></td><td valign="top" width="108"><p>12.25</p></td><td valign="top" width="60"><p>16%</p></td></tr><tr><td valign="top" width="132"><p>000612焦作万方</p></td><td valign="top" width="108"><p>4月28&nbsp;日</p></td><td valign="top" width="108"><p>29.56</p></td><td valign="top" width="108"><p>5月5日</p></td><td valign="top" width="108"><p>收益10%卖出</p></td><td valign="top" width="60"><p>10%</p></td></tr><tr><td valign="top" width="132"><p>600395盘江股份</p></td><td valign="top" width="108"><p>4月28&nbsp;日</p></td><td valign="top" width="108"><p>23.03</p></td><td valign="top" width="108"><p>临时停牌重组</p></td><td valign="top" width="108"><p>6月30日26.91</p></td><td valign="top" width="60"><p>17%</p></td></tr><tr><td valign="top" width="132"><p><font color="#008000">601186中国铁建</font></p></td><td valign="top" width="108"><p><font color="#008000">5月7&nbsp;&nbsp;日</font></p></td><td valign="top" width="108"><p><font color="#008000">11.80</font></p></td><td valign="top" width="108"><p><font color="#008000">维持中线判断</font></p></td><td valign="top" width="108"><p><font color="#008000">6月30日9.36</font></p></td><td valign="top" width="60"><p><font color="#008000">-21%</font></p></td></tr><tr><td valign="top" width="132"><p>000159国际实业</p></td><td valign="top" width="108"><p>5月7&nbsp;&nbsp;日</p></td><td valign="top" width="108"><p>19.50</p></td><td valign="top" width="108"><p>5月19日</p></td><td valign="top" width="108"><p>24.31</p></td><td valign="top" width="60"><p>25%</p></td></tr><tr><td valign="top" width="132"><p><font color="#008000">600875东方电气</font></p></td><td valign="top" width="108"><p><font color="#008000">5月7&nbsp;&nbsp;日</font></p></td><td valign="top" width="108"><p><font color="#008000">42.00</font></p></td><td valign="top" width="108"><p><font color="#008000">5月21日</font></p></td><td valign="top" width="108"><p><font color="#008000">34.50</font></p></td><td valign="top" width="60"><p><font color="#008000">-18%</font></p></td></tr><tr><td valign="top" width="132"><p>600078澄星股份</p></td><td valign="top" width="108"><p>5月21日</p></td><td valign="top" width="108"><p>11.50</p></td><td valign="top" width="108"><p>5月26日</p></td><td valign="top" width="108"><p>14.50</p></td><td valign="top" width="60"><p>26%</p></td></tr><tr><td valign="top" width="132"><p><font color="#008000">600295鄂尔多斯</font></p></td><td valign="top" width="108"><p><font color="#008000">6月10日</font></p></td><td valign="top" width="108"><p><font color="#008000">18.27（开盘价）</font></p></td><td valign="top" width="108"><p><font color="#008000">6月11日</font></p></td><td valign="top" width="108"><p><font color="#008000">17.60</font></p></td><td valign="top" width="60"><p><font color="#008000">-4%</font></p></td></tr><tr><td valign="top" width="132"><p><font color="#008000">002241歌尔声学</font></p></td><td valign="top" width="108"><p><font color="#008000">6月10日</font></p></td><td valign="top" width="108"><p><font color="#008000">31.71（开盘价）</font></p></td><td valign="top" width="108"><p><font color="#008000">6月11日</font></p></td><td valign="top" width="108"><p><font color="#008000">30.50</font></p></td><td valign="top" width="60"><p><font color="#008000">-4%</font></p></td></tr><tr><td valign="top" width="132"><p><font color="#339966">000599青岛双星</font></p></td><td valign="top" width="108"><p><font color="#339966">6月10日</font></p></td><td valign="top" width="108"><p><font color="#339966">7.13（开盘价）</font></p></td><td valign="top" width="108"><p><font color="#339966">6月11日</font></p></td><td valign="top" width="108"><p><font color="#339966">6.58</font></p></td><td valign="top" width="60"><p><font color="#339966">-8%</font></p></td></tr><tr><td valign="top" width="132"><p>000677山东海龙</p></td><td valign="top" width="108"><p>6月18日</p></td><td valign="top" width="108"><p>4.40以下</p></td><td valign="top" width="108"><p>6月20日</p></td><td valign="top" width="108"><p>4.50</p></td><td valign="top" width="60"><p>2%</p></td></tr></tbody></table><p><font size="4"><font face="楷体_GB2312" color="#00ff00">&nbsp;<font color="#ff0000">《这里面有几点我谌豪是要做一下说明的。</font></font></font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="4" color="#ff0000">中国铁建&nbsp;之所以维持中线的判断，是由于a股与港股发生了倒挂的现象。</font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="4" color="#ff0000">东方电气推荐的时候是42元，涨到了46发生了地震，公司倒了厂房死了职工与技术人员，公司的主营业务收入受损，这是无法预测的风险。</font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="4" color="#ff0000"></font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="4" color="#ff0000">6月6号推荐的股票，都跌了。是在端午节之前推荐的，端午期间央行提高准备金率至17.5%，以及美股大跌等影响。》</font></p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;依照以上表格计算收益率：</p><p>一，&nbsp;简单累加算法</p><p>28%+16%+10%+17%-21%+25%-18%+26%-4%-4%-8%+2%=67%</p><p>二，&nbsp;每次荐股平均收益累加法：</p><p>（28%+16%）/2+（10%+17%）/2+（-21%+25%-18%）/3+26%+（-4%-4%-8%）/3+2%=54.2%</p><p>三，&nbsp;单次推荐股票最低收益累加法</p><p>16%+10%-21%+26%-8%+2%=25%</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;<strong><font size="4">二季度同期大盘下跌21%，金领航产品荐股收益率不论采用何种计算方法所计算出的收益都未产生亏损。特别是在推荐股票的时机上显示出我们的实力，<font color="#ff0000">6次推荐股票有五次大盘次日收阳线，这就是国金太阳产品的价值所在。</font></font></strong></p><p><strong><font size="4">以下是本人二季度所发所有短信，红色为正确操作建议，蓝色为错误操作建议。&nbsp;&nbsp;总体来讲对二季度大盘行情判断基本正确，所推荐股票中有三只煤炭股，也抓住了印花税行情中的主流板块之一。但6月10日至6月16日期间对大盘行情判断有所偏差，毕竟10连阴为历史首次。6月30日收盘价格为2736点，这是一个我们认为具备非常高的投资价值区域，行情往往在绝望中产生，更大的机会即将来临。我们非常期待在三季度的操作中取得更加理想的成绩。也衷心祝愿各位尊贵的金领航客户在未来的行情中抓住机会，实现资产的稳步升值。</font></strong></p><p>4月2日&nbsp;&nbsp;金领航：</p><p>受欧美股市大幅上涨影响，今日大盘大幅高开，银行板块表现抢眼。但由于市场整体价值中枢下移，非权重股出现了急速下跌。造成大盘高开低走。近期投资者应密切关注<font color="#ff0000">601857中国石油，601988中国银行。如果此两只股票破位下行，将造成大盘进一步下跌。</font>但大盘目前处于加速下跌阶段，在这样的急速下跌中将酝酿未来较大的反弹机会。廖原『国金太阳』</p><p>&nbsp;</p><p>4月3日&nbsp;&nbsp;金领航：</p><p>今日有色金属，钢铁，农业，超跌股的强势上攻中走出一波单边上扬行情。个股出现普涨局面，超跌个股也出现较大反弹，近期走势出现板块轮动局面，这是大盘进入底部区域的又一特征。但预计大盘在<font color="#ff0000">下周出现反转态势的可能性不大</font>，指数近期仍有大幅震荡的可能。廖原『国金太阳』</p><p>&nbsp;</p><p>4月7日&nbsp;金领航：</p><p>今日大盘在众多超跌股的带动下强势反弹，众多个股涨停，激发了市场人气。由于市场热点的增加，资金更愿意选择介入超跌股，造成<font color="#ff0000">前期蓝筹板块表现相对偏弱。短线有一定的调整压力，但预计超跌股的反弹仍将持续</font>。廖原『国金太阳』</p><p>&nbsp;</p><p>4月8日&nbsp;金领航：</p><p>市场继续超跌反弹行情，热点板块轮换明显，权重股走弱，超跌股由于短期获利抛压面临调整，<font color="#ff0000">建议投资者逢高减仓待调整后回补</font>。廖原『国金太阳』</p><p>&nbsp;</p><p>4月9日&nbsp;金领航：今日大盘在权重股的带动下大跌198点，预计石化，金融版块会继续惯性下跌，今日已经减仓的投资者应密切关注大盘走势，一旦大盘热点再次启动时应立即回补。个股建议投资者关注<font color="#ff0000">601186中国铁建，600740山西焦化</font>。廖原『国金太阳』</p><p>&nbsp;</p><p>4月10日金领航：今日权重股在中石化的带领下继续调整行情，超跌股表现良好，煤炭版块整体走强。权重股由于获利盘和套牢盘的双重抛压造成目前的调整行情。由于权重股的持续走弱，<font color="#ff0000">预计大盘明日仍有下调空间。但投资者应注意逢低建仓</font>。廖原『国金太阳』&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>4月14日：</p><p>金领航：今日大盘在权重股的带动再次大跌196点，明日大盘股面临破位风险，大盘将面临惯性下跌，但<font color="#ff0000">我们认为目前机构在3200点附近大肆打压指标股有制造恐慌气氛的嫌疑。所以建议投资者一旦大盘展开反弹应立即回补前期减仓股票</font>。廖原『国金太阳』</p><p>&nbsp;</p><p>4月16日</p><p>金领航：大盘今日盘中反复震荡，煤炭版块表现抢眼，下午2点30分以后随着经济数据的公布，大盘出现急速下挫，但从成交量缩小的层面来看，短期下跌空间有限。廖原『国金太阳』</p><p>&nbsp;</p><p>4月17日金领航：大盘今日早盘受美股影响冲高，后由于电力版块的下跌打击了市场信心。而后引发非权重股全线下跌，<font color="#ff0000">但我们注意到目前权重股的短线杀跌应该已经结束。短线市场很有可能产生反弹</font>。廖原『国金太阳』</p><p>&nbsp;</p><p>4月18日</p><p>大盘今日由于中石油的破发，严重打击了市场信心，造成恐慌气氛加剧。<font color="#ff0000">目前银行版块已经有止跌迹象，但绩差股下跌有加速趋势。由于短线下跌幅度较大，建议投资者目前切勿恐慌，等待市场反弹。</font>廖原『国金太阳』</p><p>&nbsp;</p><p>4月21日金领航</p><p>金领航：昨日证监会公布&quot;上市公司解除限售存量股份转让指导意见&quot;规范大小非减持。体现出管理层对市场的态度还是积极的。我们认为这对稳定二级市场信心有非常重大意义。且目前市场已经处于具备投资价值区域。廖原『国金太阳』</p><p>&nbsp;</p><p>4月22日金领航</p><p>金领航：今日上证指数跌破3000点大关后，尾盘在银行地产钢铁等版块的带动下展开反击。<font color="#ff0000">权重版块中银行版块强势特征明显，一旦石化地产版块止跌企稳。大盘极有可能展开反弹。目前部分非权重股短期下跌幅度巨大，请投资者关注其中短线机会。</font>廖原『国金太阳』</p><p>&nbsp;</p><p>4月23日金领航</p><p>金领航：今日大盘反弹如期而至，个股出现普涨局面。上证指数即将冲破了1月以来的下降趋势线，短期内反弹应能延续。请投资者注意3400点附近的压力。廖原『国金太阳』</p><p>&nbsp;</p><p>4月23日金领航</p><p>从4月24日起证券交易印花税税率下调为千分之一,这一政策将极大恢复投资者的信心。<font color="#ff0000">市场将迎来一波较大幅度的反弹行情。预计煤炭有色金属版块将成为市场最强版块</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;廖原『国金太阳』</p><p>&nbsp;</p><p>4月28日金领航：今日市场由于对银行解禁股的担忧，权重股出现了较大幅度调整，<font color="#ff0000">我个人认为今日调整属于正常范畴，明日建议投资者逢低吸纳。</font>重点关注有色版块，短线关注<font color="#ff0000">600395盘江股份，000612焦作万方</font>。目标利润10%止损位下设10%。廖原『国金太阳』</p><p>&nbsp;</p><p>4月30日金领航：今日大盘在蓝筹股的带动下大涨169点。成交量放大明显<font color="#ff0000">。但尾盘有明显滞涨现象，预计下周将在3800点附近盘整。建议投资者下周逢高减仓，待调整后再介入。000612焦作万方今日已经基本达到获利目标，建议投资者下周获利了结。</font>廖原『国金太阳』</p><p>&nbsp;</p><p>5月5日金领航：今日大盘在有色金属，航空，农业，医药版块的带动下涨67点，<font color="#ff0000">但银行版块有走弱迹象，由于短期大盘上涨幅度较大，预计大盘将在3800点附近展开盘整。建议投资者在明日逢高减仓。待调整后再介入。000612&nbsp;建议获利了结</font>。廖原『国金太阳』</p><p>&nbsp;</p><p>5月7日金领航：大盘调整如期而至，<font color="#ff0000">我个人认为由于政策的压力，机构大幅度打压的可能性不大。前日减仓客户请逢低回补股票。</font>个股建议关注<font color="#003366">601186中国铁建11.80元左右买入（中线）</font>。<font color="#ff0000">000159国际实业19.50附近买入（短线）</font>&nbsp;<font color="#000080">&nbsp;600875东方电气42元左右买入</font>（中线）廖原『国金太阳』&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p><p>5月9日金领航：今日大盘在蓝筹股下跌的影响下小幅下跌，由于下周一公布四月经济数据带来的不确定因素，市场观望气氛浓厚。今日钢铁版块整体表现强势，下周密切关注。***本周日5月11日下午3点在营业本部8楼欢迎参加投资报告会廖原[国金太阳]</p><p>&nbsp;</p><p>5月13日金领航：4月份居民消费价格总水平同比上涨8.5%，央行再次提高银行存款准备金率0.5%。且四川汶川县发生7.8级大地震。预计今日大盘将有较大幅度低开，请投资者注意短期风险。廖原[国金太阳]</p><p>&nbsp;</p><p>5月14日金领航:今日大盘由于对银行解禁股的担忧，以及前期强势股的回调。指数冲高回落。我个人认为目前的调整不会改变短期的上升趋势。短期仍继续看好后市。操作上注意个股一旦冲高到压力位需要减仓。廖原[国金太阳]</p><p>&nbsp;</p><p>5月15日金领航：随着地震造成的损失逐步扩大，让市场产生谨慎心态。部分非权重股出现了较大下跌。<font color="#003366">我个人认为下跌空间不会很大，指数冲击3800点的可能性较大</font>。廖原[国金太阳]</p><p>&nbsp;</p><p>5月19日金领航：<font color="#ff0000">前期19.50买入000159国际实业的投资者请考虑在24-25元左右减仓，<font color="#003366">601186中国铁建维持中线判断，可继续持有</font>。600875东方电气由于地震损失较大，请介入的投资者考虑在跌停打开冲高时减仓</font>。廖原[国金太阳]</p><p>&nbsp;</p><p>5月20日金领航：今日大盘在蓝筹板块的带动下下跌161点，在尾盘出现了个股的恐慌性抛盘，我个人认为目前的下跌是为3-4月新发基金提供建仓机会，调整的最底线预计在3300点一线。向下空间不大投资者可考虑逢低买入，<font color="#ff0000">短线关注农业版块以及600078澄星股份11.50附近介入</font>。廖原[国金太阳]</p><p>&nbsp;</p><p>5月21日金领航：今日大盘在石化板块的带动下绝地反击，短期大盘弱势有望转强<font color="#ff0000">。今日11.50附近买入600078澄星股份的投资者请继续持有。</font></p><p>&nbsp;</p><p>5月22日金领航：今日大盘由于权重股的调整，上证指数下跌58点，我个人认为银行版块调整基本到位。短期有望反弹。届时将带动大盘冲击3600点一线。<font color="#ff0000">600078建议投资者在14.50左右减仓。</font></p><p>&nbsp;</p><p>5月26日金领航：<font color="#ff0000">600078澄星股份请投资者14.50出局</font></p><p>&nbsp;</p><p>5月28日金领航：今日大盘在银行股的带动下全线反弹，带动指数上涨83点。目前缺口尚未回补，对后市大盘判断仍存在不确定因素，请投资者控制仓位。<font color="#000080">前天介入银行股的投资者请继续持有</font>。廖原[国金太阳]</p><p>&nbsp;</p><p>5月30日金领航：近日大盘出现缩量盘整格局，盘中热点持续时间短暂。个股机会不大。我个人认为目前从安全的角度来考虑的话，介入银行将成为比较安全的投资选择。银行股应关注高价银行股。廖原[国金太阳]</p><p>&nbsp;</p><p>6月2日金领航：今日大盘小涨25点，成交量略微缩小。从成交量的层面来看，市场主力观望心态强烈，无板块明显走强。市场面临方向选择的关键点上。操作上建议半仓左右，等待市场机会的来临。廖原[国金太阳]</p><p>&nbsp;</p><p>6月3日金领航：<font color="#ff0000">中国联通今日复牌高开低走，极大的打击了投资者的信心。从盘面上来看机构有减持迹象</font>。就目前行情来看市场仍有回补缺口的动力。请投资者耐心等待。廖原[国金太阳]</p><p>&nbsp;</p><p>6月4日金领航：今日深证成指已经回补了4.24跳空缺口，照目前盘面情况来看银行石化板块很有可能成为上证回补缺口的主要力量。<font color="#000080">但是我们更要清醒的看到银行股平均14倍市盈率向下做空动能不大。一旦大盘反弹他们极有可能成为反弹中坚力量</font>。廖原[国金太阳]</p><p>&nbsp;</p><p>6月5日金领航:今日上证指数微跌18点，场外资金对3296缺口支撑力�